ضيافتي ديگر

اومد...
يه ماه مبارك رمضان ديگه...يه فرصت ديگه
دوباره شنيدن صداي اذون صبح
دوباره شنيدن ربنا
دوباره بلند شدن واسه سحري...
دوباره استنشاق عطر عرفان و لمس ملكوت
ضيافتي ديگر
خدايا، قربون جمال و جلال و جبروتت،‌خودت كمك كن تا قابل اين ضيافت باشيم. خودت بهمون توانايي بده كه واقعا روزه بگيريم و از اين ماه مبارك بهرمند بشيم كمك كن كه فقط تحمل گرسنگي و تشنگي نبشه. كمك كن كه روحمون رو پاك كنيم
خدايا شكرت


عزيزان اين ماه مبارك رو به همگي تبريك ميگم و اميدوارم بتونيم در اين ضيافت شركت كنيم و بهره ببريم

منم پیشا پیش حلول این ماه مبارک رو به تمامی دوستان عزیزم تبریک می گم

فکر کنم این دومین ماه رمضانی باشه که با همیم
حلول ماه مبارک رمضان رو به همه دوستان عزیزم تبریک می گم
امیدوارم خدای بزرگ سعادت روزه داری، و روزه دار حقیقی بودن رو نصیب هممون بکنه
وقت سحر و افطار، امام زمانمون، دوستانتون، کشورمون و همه مردم جهان رو از دعای خیر فراموش نکنین
امیدوارم لحظه لحظه این ماه مبارک رو قدر بدونیم، به خصوص شبهای قدرش رو
و به قدر یک سال که نه، به قدر یک عمر خودمون رو بسازیم در ماه خودسازی
و در پایان ماه، در شب عید فطر، عیدی بزرگی از خدا بگیریم، از اون عیدی ها که خودش می دونه و به بنده های خوبش میده
خدایا شکرت که فرصت دادی یه ماه رمضون دیگه رو هم ببینم، و خودت کمکم کن که از این ماه هر چه بیشتر بگیرم، نکنه که این آخرین فرصت باشه
التماس دعای خیر دارم از دوستان خوبم، و چون عزیزی داشتم که پارسال ماه رمضون بود و امسال نیست، از همگی تقاضا می کنم برای شادی جمیع اموات مسلمان و غیر مسلمان هم دعا کنید

منم رسیدن این ماه رمضون رو به همه تبریک میگم
دوستان برای من دعا کنید بتونم این ماه رو روزه بگیرم چون ممکنه دیگه نتونم روزه بگیرم

فرارسیدم ماه رمضان ماه مهمانی خدا بر همه شما عزیزان مبارک باد

من رمضان رو خیلی دوست دارم مخصوصا موقع سحر و
حال و هوای افطارش شبهای اعیاش اما از الان دارم روز شماری می کنم
برای عید فطر خدائیش روزه شدن تو رمضان اونم تو شهریور ماه تازه بدتر اونم تو یزد
خدائیش خودکشیه

از این بعد هر که خواستم مجازات بکنم می گم تو تیرماه شهریور ماه بیاد یزد
و روزه بشه

منم فرارسيدن اين ماه مبارك رو به همه تبريك ميگم.
ان شاالله كه همه توفيق روزه گرفتن به معناي واقعي نصيبمون بشه.

یاسمن گل بانو من مثل میلاد کنکور ندادم
اما املای درستش نصیبه

MajidDiab نوشته است:

یاسمن گل بانو من مثل میلاد کنکور ندادم
اما املای درستش نصیبه

ممنون مجید جان. خیلی تیزی. اومده بودم درستش کنم.

این ایام رو به همه تبریک میگم

خدایا ... خودت لیاقت درک این ماه رو به همه بده ...

MajidDiab نوشته است:

یاسمن گل بانو من مثل میلاد کنکور ندادم
اما املای درستش نصیبه

نه مجید جان ... درستش نثیبه ....

من هم از طرف خودم فرا رسیدن این ماه مبارک رو به همه دوستان عزیزم در فروم تبریک میگم ...

از همه التماس دعا دارم ....

ما رو فراموش نکنید و مطمئن باشید که فراموش نمیشید ...

اعمال

- شیخ مجتبی قزوینی خراسانی: برای اینکه توفیق زیاد شود، قرآن زیاد بخوانید. تصمیم بگیرید روزی نصف جزء بخوانید و اگر کسی قبلاً توفیقاتی داشته و می خواهد آن توفیقات به او باز گردد، زیاد استغفار کند. روزی هفتاد مرتبه استغفار کند و مناجات التائبین را بخواند.

- میرزا جوادآقای ملکی تبریزی: هرکس بخواهد یکی از ائمه معصومین را در خواب ببیند، باید یک روز روزه بدارد و پس از افطار و پیش از خواب، صد مرتبه «قل هو الله احد» یا «انا انزلنا» و یا هردو سوره را بخواند.

- شیخ مجتبی قزوینی خراسانی: هفت روز، روزی یک مرتبه با وضو، تمام خطوط قرآن را یک به یک مسح نماید و هر بار «بسم الله الرحمن الرحیم» بخواند.
کسی که این ختم را انجام داده، دست بر محل درد مریض بگذارد و «بسم الله الرحمن الرحیم» را بخواند، انشاءالله مؤثر است و مریض شفا می یابد.

- شیخ محمد تقی اصفهانی: هرکه می خواهد پیامبر خدا(ص) را در خواب ببیند، باید تا چهل روز به تصفیه قلب بپردازد.در اول و آخر شب، 1000 مرتبه صلوات بفرستد و پیش از خواب، چهارده مرتبه آیه سوره نور را بخواند، بسیار مجرب است.

1- استغفار از مهمترین ذکرهاست. این ذکر گردآورنده خیر دنیا و آخرت است. امام رضا(ع) به واسطه پدرانش از حضرت علی(ع) روایت می کند که فرمود: با استغفار معطر شوید، مبادا که بوی گناهان شما را رسوا کند.

2- هرکس ذکر «یا عدل» را 104 مرتبه در دل شب بگوید تا به خواب برود، الطاف خداوند شامل حالش می شود و خداوند دلش را خزینه اسرار قرار می دهد.

3- شیخ محمد تقی بهلول: برای رفع مشکلات بعد از هر نماز واجب هرقدر توانستید این ذکر را بگویید که تأثیر بسیاری دارد: «اَللّهُمَ اَغنِنی بِحَلالِکَ وَ حَرامِکَ وَ بِطاعَتِکَ عَن مَعصِیَتِکَ وَ بِفَضلِکَ عَمَّن سِواک»

4- مرحوم آیت الله اراکی: من هرگاه مشکلی پیدا می کنم، یک دور تسبیح صلوات می فرستم و ثواب آن را نثار چهارده معصوم می کنم. آنگاه مشکل من به آسانی حل می شود. البته این کار را بیشتر درمورد مشکلات علمی انجام داده ام.

5- سید هاشم حداد: هرکس غیض و عصبانیت شدید دارد، دستور است که سوره «أَلَم نَشرَح لَکَ صَدرَکَ» را چند بار بخواند که مؤثر است و شرح صدر می آورد.
6- حاج اسماعیل دولابی: هروقت عطسه کردی، دستها را روبه آسمان بلند کن و بگو: «اِنِّی آمَنتُ بِرَبِّکُم فَاسمعَون وَ صَلَّی الله عَلی مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد» با این ذکر تو، مَلکی خلق می شود که به غیب الغیوب می رود و برای تو عبادت و ذکر خدا می کند.

7- شیخ مجتبی قزوینی خراسانی: خوب است مؤمن جهت توفیق، آیة الکرسی را روزی ده مرتبه درحالی که دست بر روی قلب گذاشته باشد، بخواند.

8- سید محمد خامنه ای تبریزی: از اعمال قرآنی مجرب برای برای برآورده شدن حاجات و افزایش درجات و نیز نابودی ستمگران این است که سوره های ذیل را هر روز چهارده مرتبه بدون کم و کاست بخوانی: شنبه سوره فتح، یکشنبه سوره یاسین، دوشنبه سوره واقعه، سه شنبه سوره الرحمن، چهارشنبه سوره جن، پنج شنبه سوره ملک و روز جمعه سوره سجده.

9- آیت الله سید عبدالکریم کشمیری: عدد استغفار برای سالکین ابتدای راه، روزی 1001 مرتبه است و عدد 30000 مرتبه، برای آمرزش گناهان و برای ادای قرض نافع است.

10- علامه طبا طبائی: هرگاه به مشکلی برخوردید، به پشت بام رفته و دو رکعت نماز خوانده و آن را به امام زمان(عج) هدیه نمایید.پس از نماز روبه قبله شوید و سعی کنید که خود را از افکار و پراکندگی و تشتت خالی کنید.در آن هنگام هرچه به ذهنتان رسید، اشاره و الهام و تلفیقی است از حضرت ولی عصر(عج) برای رفع مشکل.

11- آیت الله محمد تقی بهجت: برای حفظ انسان، صبح و شام سه بار گفته شود: «اَللَّهُمَّ اَجعَلنِی فِی دِرعِکَ الحَصِینَةِ اَلَّتی تَجعَلُ فیها مَن تُریِد»

12- حاج اسماعیل دولابی: در رحم مادر در یک کیسه آب قرار داشتیم که آسیبی به ما نرسد. در دنیا هم اگر هر روز، شش بار سوره «قل هو الله احد» را به بالا و پایین و عقب و راست و چپمان بخوانیم، داخل کیسه ای می شویم که آسیبی به ما نمی رسد.

13- آیت الله سید عبدالکریم شوشتری: خواندن 1000 مرتبه سوره توحیددر هر روز برای نورانیت قلب و آسان شدن امور رزق، بسیار نافع است. در روایت از پیامبر نقل شده است که اگر کسی این سوره مبارکه را 1000 بار بخواند، خود را از خدا خریده و از بندگان الهی می شود.

14- سید هاشم حداد: برای عافیت، ذکر «لا حَولَ وَ لا قُوَّةَ اِلا بَالله» روزی صد مرتبه خوانده شود. این ذکر بسیار نافع، هفتاد نوع بلا را از انسان دور می کند که آسانترین آن غم و اندوه است.

15- شیخ عبدالقائم شوشتری: سالک برای سرکوبی نفس اماره بر توسل به امیرالمومنین(ع) نیازمند است.لذا بسیار نیکوست که پس از نمازهای فریضه و ترجیحاً بعد از نماز صبح، صد و ده مرتبه «یا علی» و هفتاد مرتبه «لا فَتی اِلّا عَلِی، لا سَیف الّا ذوالفقار» بگوید.

16- آیت الله کشمیری: «الله صَمَدُ» برای قوی شدن اراده به عدد کثیر خوب است، اما «اللهُ لا اِلهَ الّا هُوَ الحَیُّ القَیُّومُ» روزی 1001 مرتبه بعد از نماز صبح، برای نورانیت قلب به روش خاص، بسیار مفید و نافع است.

17- سید هاشم حداد: هر روز خواندن ساعتی زیارت آل یاسین که در مفاتیح الجنان آمده است به اضافه 110 مرتبه «اَلمُستَغاثُ بِکَ یَابنَ الحَسَن» به شرط آنکه شرایط لازم را هم داشته باشد، برای تشرف خدمت حضرت حجت(عج) خوب است.

عقل بشر از درك عظمت رمضان عاجز است .


قرآن چيست؟ فرقان چيست؟ عمر گذشت و ما به حقائق اين دين نرسيديم.


بسم الله الرحمن الرحيم


شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن، هدي للناس وبينات من الهدي و الفرقان

خود اين آيه كفايت مي كند براي كسي كه بفهمد چه ماهي در پيش است. در يك آيه خدا عظمت اين ماه را بيان كرده، به اين جهت ، اين ماهي است كه در اين ماه قرآن نازل شده. آن هم چه قرآني؟ بيّنات من الهدي و الفرقان.


در يك آيه دو عنوان است: هم قرآن، هم فرقان. كلمه فرقان شرح مفصلي دارد، كلمه قرآن هم شرح مبسوطي. قرآن چيست؟ فرقان چيست؟ عمر گذشت و ما به حقائق اين دين نرسيديم. اولا زمان ، ظرف است، خود زمان وآنچه در زمان واقع مي شود. اين دو بايد ملاحظه بشود. در ماه رمضان اين خصوصيت است كه اولا خود زمان، استثنائي است. رسول خدا در روايتي كه اهميتش به اين است كه خود آن حضرت خطبه خواند.


در جمعه آخر شعبان فرمود: قد اقبل اليكم شهر الله بالبركة والرحمة والمغفرة. ماه خدا به سوي شما اقبال كرده. عنوان شهر الله است ماهي كه طرف اضافه اش اسم الله است درك عظمت اين ماه از عقل بشرِ عادي بالاتر است آن وقت مهم اين است كه همه اين عظمت ، تمام اين جلال كه پيغمبر فرمود: ايامش افضل ايام است شبهايش ، افضل شبهاست ساعاتش ، افضل ساعات است

همه اين عظمت در اثر يك مطلب است و آن مطلب اين است


إنّا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل امر سلام هي حتي مطلع الفجر


همه اين عظمت ، در اثر اين است كه در اين ماه، يك شب است و آن، شب تقدير است آن شب، همه اعمال، اعمال ، ارزاق مقدّر مي شود و تمام آن تقديرات بر وليّ أمر نازل مي شود و همه آن صحائف به امضاء صاحب الزمان مزيّن مي شود عظمت اين ماه در اثر آن شب است عظمت آن شب هم در اثر نزول قرآن است.

از اين مجلس بايد حداكثر استفاده را بكنيد اينها كه مي گويم با دقت گوش كنيد

جوهره همه مطالب در اين چند كلمه است. اولا قرآن را بايد شناخت. قرآن چيست؟ تجلي خداست اين است كه عقل مبهوت است تجلي كبرياء الهي در سرتاسر اين كتاب است هر آيه اي خزينه اي است اين خزينه، هفت بطن دارد در هر بطني چه خبر است؟ عباراتش براي عوام اشاراتش براي علما لطائفش براي أوليا حقائقش براي انبيا.


اگر كسي از جواني ، از دوران شباب قرآن بخواند و آن قرآن با گوشت و خون او ممزوج بشود اين جوان وقتي از دنيا برود حشرش مع السفرة الكرام البررة است يعني محشر او با ابراهيم خليل الرحمان است حشر او با موسي بن عمران است حشر او با عيسي بن مريم است اگر زن است، مخلوط بشود اين روح با قرآن حشر او با مريم بنت عمران است با صديقه كبرى دختر پيغمبر آخرالزمان است بعد كه در قيامت سر از خاك برمي دارد اگر تا حالا غفلت كرديد از حالا فرصت را غنيمت بشمريد در هر سني كه هستيد شروع كنيد به ترتيبي كه الآن گفته مي شود... مطلب به قدري مهم است كه رسول خدا... خوب دقت كنيد... فرمود اگر كسي در ماه رمضان يك آيه قرآن بخواند، ثواب يك ختم قرآن دارد يعني چه ؟ يعني در اين ماه اگر بگويي يس فقط، الم، در دفتر عملت ثواب يك ختم قرآن مي نويسند آن وقت يك ختم قرآن چي دارد؟ عقل مبهوت است



هر ختم قرآني ، دو مطلب تمام است يكي برائت يعني برات آزادي از آتش جهنم، يكي دعاي مستجاب. ماه رمضان اين جور منقلب مي كند آن وقت نتيجه اش اين است يك آدم در ماه رمضان يك ختم قرآن مي خواند آن ختم مي شود شش هزار و سي و خرده اي قرآن. يك ختم قرآن در اين ماه ين جور است منتها كاري كنيد كه اين برنامه ترك نشود چون اين بيان رئيس مذهب است آن هم از زبان اميرالمؤمنين آن هم وصيت به فرزندش محمد حنفيه، فرمود: قرآن عهد خداست، كاري كن كه هيچ روزي بر تو نگذرد مگر اين كه عهد خدا را بخواني حداقل پنجاه آيه، اگر سعادت پيدا كني ، بيشتر چه بهتر فاقرؤا ما تيسر من القرآن آن وقت اين قرآن چه مي كند، اثرش چيست؟ اگر اين روش عملي بشود


مرد و زن از امروز تصميم بگيريد هر ماه يك ختم قرآن بخوانيد آن وقت اثر چيست؟ اثر اين است: روز قيامت كه مي شود خدا دو حلّه به قامت اين شخص مي پوشاند تاج كرامت بر سرش مي گذارد خلد را به يك دستش مي دهد امر را به يك دستش مي دهد بعد به او مي گويند برو به بهشت يك آيه بخوان ، يك درجه بالا برو آن وقت نتيجه اش اين است كه همه مقامات بهشت تنظيم شده به عدد آيات قرآن. اگر اين برنامه را عمل كنيد، ممكن نيست در بهشت به آخر درجه نرسيد. اين مطلب اول . حالا عمده اين است. فقاهت در دين اين است كه آن ظرائف مطالب ديني فهميده بشود، اين حقائق در اخبار، منتشر است مجموعه اش اين است، حالا اين قرآني كه اين چنين است، اگر اين جور كه مي گويم بخوانيد همين قرآن منقلب مي شود به جوري كه عقل مبهوت است. آن چيست؟ آن اين است كه از اين تاريخ كه شروع كرديد به ختم قرآن در هر ماه نيتتان اين باشد كه من اين ختم را مي خوانم فقط براي امام زمان، اگر اين كار را بكني اثرش چيست؟ اثرش اين است كه طبق حديث تمامي كه همه مشايخ مثل شيخ مفيد ، مثل كليني ، مثل سيد بن طاووس نقل كرده اند جزاي آن كسي كه اين كار را بكند يعني ختم كند قرآن را براي امام زمان، كارش اين باشد ، اين است كه از امام زمان جدا نخواهد شد منتها كيست كه قدر اين نعمتها را بداند حالا. عمر گذشت تا حالا نفهميديم از حالا بفهميم شروع كنيد ختم قرآن براي او اثرش را كى مي فهميد؟ اثرش را آنجا مي فهمي... اگر يك دوره سال هر ماه يك ختم قرآن براي امام زمان كردي شب قدر كه دفتر عملت را نزد او مي برند وقتي نگاه كرد ديد كه تو يكسال هر ماه براي او يك ختم قرآن كردي آيا آن سليمانٍ عالم وجود كه تمام آنچه 124 هزار پيغمبر از مناقب داشتند همه در وجود اوست آيا او با تو جوان چه خواهد كرد؟

اينهاست كه از دست ما رفته اين گوهرهاست كه عمر گذشته است و ما نفهميديم. اين مطلب اول . قرآن آن هم قرآن فقط به اين قصد و به اين نيت، هديه به امام عصر قطب دائره امكان، آن كسي كه بيمنه رزق الوراء و بوجوده ثبتت الأرض والسماء
وظيفه اين مملكت در 21 رمضان چيست؟ افسوس كه عمر گذشت، ما چقدر تقصير كرديم مردم عذر مي آورند كه روزه اند با روزه هيئات چه جور بيرون بيايد اي بيچاره ها ! قدر نعمت را بدانيد‌ اگر با آن زبان روزه بيرون بيايي و براي فرق شكافته او بر سر و سينه بزني وقت مردن خاتم انبياء سرت را به زانو خواهد گرفت اين نعمت ها از دست رفته

مطلب دوم اين است كه بايد بدانيد ماه رمضان چه اتفاق افتاده؟ اگر بخواهيد بفهميد همين كلمه بس است وقتي پيغمبر آن خطبه غرّاء را خواند راجع به ماه رمضان، يك مرتبه يكنفر از جا برخاست آن كه بود؟ آن كسي بود كه گفتني نيست كه بود!چه كرد! به كجا رسيد! آن يكنفري كه از جا برخاست و در مقابل پيغمبر در همچو وقتي حرف زد كه بود؟ امير المؤمنين.
از جابرخاست گفت يا رسول الله ! افضل اعمال در ماه رمضان چيست؟ پيغمبر جواب

داد،فرمود : الورع من محارم الله، ورع از آنچه كه خدا حرام كرده،افضل اعمال اين است شكم از لقمه حرام چشم از نگاه به بيگانگان افضل مي شود ورع [از محرمات]. بعد از اين كلام گريه كرد. خب خاتم كه گريه كند ، 124 هزار پيغمبر ناله مي زند
وقتي اشك او از چشمش جاري بشود جبرئيل و ميكائيل و اسرافيل به خود مي لرزد وقتي قلب پيغمبر خاتم بشكند و اشك او جاري بشود عرش و كرسي و لوح و قلم مي لرزد گريه كرد،

گفت يا رسول الله چرا گريه مي كني فرمود: ياعلي،



گريه ام براي آن وقتي است كه در اين ماه، ضربت به فرق تو مي خورد اين ماه ، ماه همچو كسي است
حالا عاقلي بايد فكر كند واقعه اي كه هنوز اتفاق نيفتاده خاتم انبياء، قطب دائره وجود تاج سر اولين و آخرين براي فرق شكافته او گريه مي كند



فرمود : يا علي ! كسي كه تو را كشته مرا كشته بعد فرمود يا علي ! تو روح مني تو مثل جان مني تو از طينت مني يعني چه اين حرف ها؟ يعني عزاداري روز 21 ، عزاداري براي شخص خاتم است دسته هايي كه بيرون مي آيند براي شهادت خاتم انبياء بيرون آمدند معناي اين كلمه اين است: مجالسي كه منعقد مي شود، براي شخص پيغمبر خاتم است اگر بشريت بفهمد ، نه تنها شيعه براي علي روز بيست و يكم بر سر و سينه مي زند اگر آدميت بفهمد هر جا انسان است ، هر جا بشر است روز بيست و يكم براي علي سياه پوش است
--------------------------------------------------------------------------------


فرآوری برای تبیان:مجید نقدی گروه حوزه علمیه منبع:سایت اطلاع رسانی آیت الله العظمی وحید خراسانی

ممنون میلاد جان

ممنون میلاد جان
مطالب مفیدی بود

با تشکر از میلاد جان

خواهش می کنم ... قابلی نداشت ...

-------------------------------------------------
آخ نمی دونید چه ستمیه وقتی آدم روزه هستش بره باشگاه ...

5:30 تا 7 تو باشگاه کلی می دویم ، شنا می ریم ، دراز نشست می ریم و کلی کار دیگه ...
وقتی می رسی خونه دلت می خواد شیرجه بری تو سفره افطار... اما نه داداش من ... هنوز یه ساعت مونده ...
این یه ساعت اندازه 10 ساعت طول می کشه ...

اون دو نفری هم که تو کلاس ارشد من هستن نمیان و من میشم ارشد ... مگه جرئت می کنم بشینم ... به محض این که بشینم کل کلاس رو زمین ولو میشن ... بهونه هم دارن که وقتی ارشد کلاس خسته میشه ، از ما چه انتظاری دارید ...

ایشاا... خدا به همه صبر بده ...

فلسفه روزه

روزه برای خاضع کردن و مهارکردن همین روح بهیمیّت در آدمی است. نماز برای خاضع کردن انسان است. همه حرکات و سکنات و عمل و سکون و اقدام و هر آنچه در اسلام است، برای این است که ما بر نفس خودمان تسلط پیدا کنیم. بتوانیم بر سر این فیل وحشی که در درون و در وجود ماست، چکش نصیحت و موعظه و ذکر و تکالیف الهی را بکوبیم و آن را رام کنیم.

از کتاب در سایه سار رمضان/بیانات رهبر معظم انقلاب

میلاد جان ممنون

Saghar نوشته است:

میلاد جان ممنون

خواهش می کنم گلی خانم ...

گرچه ماه رمضان است بیاور جامی

رمضان در شعر حافظ


می دانیم که حافظ زبان افشاگرانه ی خاص خود را دارد و از هر فرصتی برای نیشخند زدن به قشریّون متظاهر و محتسب جاهل، استفاده می کند. بدیهی ست چنین عارفی رند، وقتی که در ماه رمضان، ماه رحمت و مهرورزی و میهمانی خدا، سفره ی تظاهر و ریای دین فروشان را پهن تر از دیگر ماه ها دیده و از این مسأله رنج می برد، زبان به طنز و نقد بگشاید و به شیوه ملامتیه، چنین گوید:



بازآ و دل تنگ مرا مونس جان باش

وین سوخته را محرم اسرار نهان باش

زآن باده که در میکده ی عشق فروشند

ما را دو سه ساغر بده و گو رمضان باش




یا، در غزل معروف دیگرش، جام می را به خورشید تشبیه کرده و می فرماید:

ماه شعبان منه از دست قدح، کاین خورشید

از نظر تا شب عید رمضان خواهد شد



و در غزلی پرشورتر و آهنگین تر، چنین می سراید:



زان می عشق کزو پخته شود هر خامی

گرچه ماه رمضان است بیاور جامی

روزه هر چند که مهمان عزیز است ای دل

صحبتش موهبتی دان و شدن انعامی

روزها رفت که دست من مسکین نگرفت

زلف شمشاد قدی ساعد سیم اندامی

مرغ زیرک به در صومعه اکنون نپرد

که نهاده است به هر مجلس وعظی دامی

گِله از زاهد بدخو نکنم رسم این است

که چو صبحی بدمد در پی اش افتد شامی

عید رمضان یا عید فطر هم جشن و سروری که با رؤیت هلال و اعلام عید رمضان همه ی جامعه را فرا می گرفته، طبعاً بهترین فرصت را جهت اعلام شادمانی به حافظ عزیز ارمغان می داده است. او در چندین غزل، بازگشت مردم به فطرت، برداشتن محدودیت های اجتماعی، بسته شدن درب خانه ی داروغه ها و محتسب های متظاهر را با صمیمانه ترین و هنرمندانه ترین واژگان به شادی نشان می دهد، غزلیاتی که در اوج نشاط و طراوتند و اکنون نیز پس از قرن ها، همان نشاط و سرمستی را به خوانندگان القا می کند.



اینک شما و نمونه هایی از این شادکامی، حافظ در جایی می فرماید:



گل در بَر و مَی در کف و معشوق به کام است

سلطان جهانم به چنین روز، غلام است

گوشم همه بر قول نی و نغمه ی چنگ است

چشمم همه بر لعل لب و گردش جام است





و اگر از او بپرسی که این همه شادی از کجاست، پاسخ می دهد:

حافظ، منشین با می و معشوق زمانی

کایام گُل و یاسمن و عید صیام است



و غزلی دیگر را با این عذوبت و شیوایی آغاز می کند که:



عید است و آخر گل و یاران در انتظار

ساقی به روی شاه ببین ماه و گُل بیار

دل برگرفته بودم از ایام گُل، ولی

کاری بکرد همت پاکان روزه دار

گر فوت شد سحور، چه نقصان صبوح هست

از می کنند روزه گشا، طالبان یار

و پایان غزل را، خیام وار، در لباس مغازله می گوید:

حافظ چو رفت روزه و گل نیز می رود

ناچار باده نوش که از دست رفت کار

غزلی دیگر را نیز چنین آغاز می کند که:



روزه یک سو شد و عید آمد و غم ها برخاست

می به میخانه به جوش آمد و می باید خواست

نوبت زهد فروشان گران جان بگذشت

وقت شادی و طرب کردن رندان، برخاست

چه ملامت بود آن را که چنین باده خورد

این نه عیب است بَرِ عاشقِ رند نه خطاست

باده نوشی که در او روی و ریایی نبود!

بهتر از زهدفروشی که در آورد روی و ریاست




حافظ غزل دیگرش را به شکرانه ی رفتن ماه صیام، این گونه آغاز می کند که:



ساقی: بیار باده که ماه صیام رفت

در ده قدح که موسم ناموس و نام رفت

وقت عزیز رفت بیا تا قضا کنیم

عمری که بی حضور صراحی و جام رفت




و آخرین نمونه، این غزل معروف است که می گوید:

بیا که ترکِ فلک، خوان روزه غارت کرد

هلال عید به دور قدح اشارت کرد

ثواب روزه و حج قبول آنکس بُرد

که خاک میکده ی عشق را زیارت کرد

مقام اصلی ما گوشه ی خرابات است

خداش خیر دهاد آن که این عمارت کرد

نماز در خم آن ابروان، محرابی

کسی کند که به خون جگر طهارت کرد

به روی یار نظر کن از دیده منت دار

که کار دیده نظر از سر بصارت کرد

فغان که نرگس جمّاش شیخ ما، امروز

نظر به دردکشان از سر حقارت کرد

حدیث عشق ز حافظ شنو، نه از واعظ

اگر چه صنعت بسیار در عبادت کرد




مصطفی بادکوبه ای

تنظیم : بخش ادبیات تبیان